Die aktuelle Diskussion über die Integration von Zuwanderern in Deutschland wird meist auf religiöse, politische oder ökonomische Fragen verkürzt. Dabei kommt Massenmedien zwar als Motor der Debatte eine zentrale Bedeutung zu. Nach der Leistung, welche die Medien selbst für die Integration von Migranten erbringen, aber wird kaum gefragt.

Ganz gleich ob Fernsehen, Hörfunk, Zeitungen oder Internet: Medien spielen als Vermittler von Informationen für die Meinungsbildung in der Demokratie eine zentrale Rolle. Sie stellen Öffentlichkeit her, vermitteln Inhalte und Positionen, tragen zur politischen Sozialisation sowie zu gesellschaftlicher Integration bei und können selbst zur Instanz für Kritik oder Kontrolle avancieren. Umso erstaunlicher ist es, dass Rolle und Funktion von Massenmedien in der aktuellen Integrationsdebatte kaum thematisiert werden.

Im Leben von Migranten stehen das Ankommen und Weggehen, das Integrieren und Abgrenzen in einem steten Spannungsverhältnis, und zwar für die unmittelbar Betroffenen gleichermaßen wie für die gesamte Bevölkerung. Sowohl die von Medien vermittelten Inhalte als auch deren Nutzung durch Menschen mit Migrationshintergrund können entscheidenden Einfluss darauf ausüben, ob Zuwanderer sich assimilieren, integrieren oder etwa gezielt von der deutschen Gesellschaft abgrenzen.
 

Medienausstattung und -nutzung

Wie aber nutzen Migranten in Deutschland eigentlich die Medien? Ihre Haushalte unterscheiden sich bei der Medienausstattung kaum noch vom übrigen Teil der Bevölkerung. Zu diesem Ergebnis kam bereits vor drei Jahren eine entsprechende Studie im Auftrag der ARD/ZDF-Medienkommission. In den Bereichen DVD, Computer und Handy zeigten sich die Migrantenhaushalte sogar besser ausgestattet als der Durchschnitt aller Haushalte in Deutschland. Die meisten Zuwanderer nutzen, wenn sie sich informieren oder unterhalten lassen möchten, sowohl deutschsprachige Medienangebote als auch Inhalte, die in ihrer Muttersprache angeboten werden (Ethnomedien). So können etwa an Kiosken und anderen Verkaufsstellen mehr als fünfzig ausländische Printprodukte erworben werden, viele davon mit einer für Deutschland modifizierten Ausgabe.

Betrachtet man das Mediennutzungsverhalten von Zuwanderern, scheinen sie sich – zumindest statistisch – längst an den übrigen Teil der Bevölkerung angepasst zu haben. Auch bei der Gruppe der Migranten in Deutschland hat sich nämlich das Fernsehen kontinuierlich zum wichtigsten Medium entwickelt. 2007 lag ihre tägliche TV-Sehdauer im Durchschnitt bei 197 Minuten, wobei speziell bei Zuwanderern aus Italien (219 Minuten), Polen (214 Minuten) oder der Türkei (211 Minuten) noch höhere Werte ermittelt wurden, während etwa Griechen (181 Minuten) oder Spätaussiedler (165 Minuten) pro Tag deutlich weniger Zeit vor dem Fernsehgerät verbrachten. Vor allem für viele Menschen aus Italien und der Türkei dient der TV-Monitor als Begleitmedium, das den ganzen Tag über eingeschaltet bleibt. Ähnlich wie für die gesamte deutsche Bevölkerung gilt auch für Migranten, dass Rezipienten mit den formal höheren Schulabschlüssen tendenziell deutlich weniger fernsehen.

LfM-Studie über junge Migranten

Insbesondere bei jüngeren Migranten und Angehörigen der zweiten oder dritten Zuwanderergeneration gleichen sich die Mediennutzungsgewohnheiten denen der übrigen deutschen Bevölkerung stark an. Zu diesem Ergebnis kommt auch eine aktuelle Studie der Landesanstalt für Medien NRW (LfM). Sozialforscher der GöfaK Medienforschung analysierten im LfM-Auftrag den Medienumgang von 12- bis 29-Jährigen, die entweder türkischer Herkunft oder russische Aussiedler sind. Auf der Basis von zwei repräsentativen Telefonumfragen mit etwa 300 Teilnehmern stellten die Wissenschaftler schließlich fest, dass sich die untersuchten Bevölkerungsgruppen mit Migrationshintergrund in Bezug auf Haushaltsausstattung sowie Verfügbarkeit und Nutzung von Medien kaum von deutschen Jugendlichen und jungen Erwachsenen unterschieden. Lediglich beim Zeitunglesen und Radiohören zeigten sich die 12- bis 29-Jährigen, deren Familien aus Russland oder der Türkei stammen, deutlich weniger aktiv als deutsche Jugendliche oder junge Erwachsene.

Alle vorliegenden Nutzungsdaten weisen darauf hin, dass Migranten in Deutschland als Publikum oder Zielgruppe für Massenmedien immer wichtiger werden. Wie aber sieht es bei der Produktion von Medieninhalten aus? Während in den Sparten Musik (zum Beispiel Bushido, Harris, Fresh Familee) oder Comedy (zum Beispiel Bülent Ceylan, Kaya Yanar oder Django Asül) inzwischen eine ganze Reihe von Künstlern, die aus Zuwandererfamilien stammen, Erfolge feiern, gibt es im deutschen TV-Journalismus – zumindest vor der Kamera – nur wenige prominente Akteure, deren Eltern aus fremden Kulturen stammen.

Und noch ein Gegensatz fällt auf: Rapper oder Comedy-Stars thematisieren häufig bewusst Integrationsprobleme, wohingegen sich Journalisten mit Migrationshintergrund (zum Beispiel Cherno Jobatey oder Dunja Hayali) in deutschen TV-Studios nur selten explizit mit solchen Fragen auseinandersetzen. Ein Grund dafür mag darin liegen, dass viele TV-Moderatoren mit ausländischen Wurzeln vor der Kamera demonstrativ beweisen wollen, dass sie perfekt integriert sind. Außerdem fühlen sich viele von ihnen einer Moderatorenrolle verpflichtet, die etwa bei TV-Magazinen ein Engagement für einzelne gesellschaftliche Gruppen – wie etwa Migranten – nicht zulässt. So wird das Thema Integration für sie oft zu einem Bereich, dem sie als Präsentatoren jenseits tagesaktueller Bezüge keine besondere Prominenz zukommen lassen wollen.

Mangelnde Toleranz und Akzeptanz

Andere, vor allem schreibende Journalisten wiederum sehen sich mit Problemen konfrontiert, die eine Folge mangelnder Integration, Toleranz oder gesellschaftlicher Akzeptanz sind. Die Migrationsdebatte sei emotional derart belastet, klagte etwa die Journalistin Cigdem Akyol in einem Beitrag für die links-alternative Tageszeitung, „dass meine Worte instrumentalisiert werden – sowohl von der Mehrheits- als auch von der Minderheitsgesellschaft“. Die Journalistin, deren Eltern aus dem Irak und der Türkei auswanderten, kritisiert, ihr werde fortwährend eine einseitige Parteinahme unterstellt, und zwar sowohl von Migranten als auch von Rassisten. Im Prozess der Medienproduktion kann von einer Integration der Migranten also noch keine Rede sein.

Massenmedien – vor allem öffentlich-rechtliche – hätten in der Vergangenheit dazu beitragen können, den Begriff Integration auf eine Weise zu prägen, die jenseits von Assimilation oder Ausgrenzung mehr zulässt als bloße Multikulti-Schlagworte. Viele Versuche scheiterten, einige nicht zuletzt auch an der mangelnden Resonanz beim Publikum. Im TVBereich wurden deutschsprachige TV-Magazine wie „Ihre Heimat – unsere Heimat“, „Babylon“ oder „Vetro“ eingestellt. Geblieben ist nur noch das 2003 eingeführte Format „Cosmo TV“ im WD R Fernsehen. Im Hörfunk beschränkt sich das öffentlich-rechtliche Angebot auf die WD RWelle Funkhaus Europa, deren Redaktionsteam immerhin etwa zur Hälfte aus Journalisten mit Migrationshintergrund besteht. Das RBB-Programm Radio Multikulti musste Anfang 2009 aufgegeben werden. Hingegen sendet Radyo Metropol FM, die 1999 gegründete erste türkischsprachige Radiostation, noch immer aus der Hauptstadt. Das privatwirtschaftliche Programm besteht vor allem aus türkischer (Pop-) Musik, einzelnen Wortbeiträgen und in deutscher Sprache präsentierten News. Radyo Metropol FM ist ein gutes Beispiel für ein sogenanntes transkulturelles Medium. Damit bezeichnen Sozialwissenschaftler die Mischung aus unterschiedlichen Kulturbezügen, die das Leben vieler Migranten in Deutschland kennzeichnen.